Home
ns2005's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in ns2005's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Thursday, March 22nd, 2007
    4:11 pm
    ЗАЕБАЛО!!!
    MONEY TALKS,  BOOLSHIT  WALKS
    ПУСТОЙ БАЗАР ОТДЫХАЕТ(c) - народная английцкая поговорка.


    P.S. Это я к тому,  почему мы до сих пор так весело живем.
    Monday, December 18th, 2006
    9:59 pm
    О покорности светским властям

    Рассмотрим место о покорности властям в 13гл. Послания к римлянам св.ап.Павла. При этом мы не должны уподобляться еретикам, сектантам и прочим извратителям слова Божия в их однобокости и избирательности по отношению к слову Божию. Читая какое-либо место Св.Писания, нельзя буквально сосредоточиться только на этом месте, забывая остальные места, имеющиеся в Писании в отношении излагаемого вопроса или темы. При таком подходе ложное восприятие текста и содержания будет неизбежно, что приведет к дурным последствиям. Благодать Божия не дает сделать подобную ошибку смиренному и богобоязненному исследователю Писания. Она сразу напоминает ему все места Писания в отношении рассматриваемого вопроса, которые часто имеют противоположный, уравнивающий смысл. Только при таком подходе мы не заблудимся и познаем истинный смысл рассматриваемого места.

    Monday, December 4th, 2006
    2:40 pm
    О творчестве и творческой ущербности (в частности о Пушкине)
    Люди действительно были созданы Богом по Его образу и подобию. Поскольку Бог есть Творец, то и люди получили природный дар и способность к творчеству. Только этот дар и эта способность, как и всё в человеке, были извращены и испорчены грехопадением. К последствиям грехопадения относится то, что люди потеряли благую связь со своим Творцом, сами стали рассечены (расстроены) и извращены грехом, извратили в себе творческое начало. Им теперь предлежало одно богоугодное творчество - воссоздать себя покаянием! Есть еще один вид природного творчества, заложенный Богом в человеческую природу и сохраненный в людях после грехопадения - это способность к рождению себе подобных людей. И покаянное творчество и деторождение есть хоть и ущербное по причине последствий грехопадения, но все же живое творчество или творение живого! Все остальное, что люди привыкли называть творчеством, на самом деле не является таковым в принципе, но есть псевдотворчество или мертвое творение (создание) мертвыми мертвого. Это худое или худо-же-ственное "творчество" иначе называется искусством, художественным мастерством или владеньем. Слово "искус-ство" имет корнем "искус". Искус имеет значение испытания, проверки, искушения, а также опытного познания через кусание или вкушение чего-либо (например, запретного плода; сравните со словом "искусать"). В таком случае то, что люди называют искусством: поэзия, проза, музыка, живопись, скульптура, архитектура, режиссура, артистическое или театральное мастерство, кино и т.д., не есть творчество в собственном смысле этого слова. Все это есть искушение (испытание, проверка) со стороны Божьего попущения и опытное кусание (вкушение) запрещенного Богом плода древа познания добра и зла. Если с этой стороны посмотреть на искусство, то оно действительно есть употребление различных способов и средств для манипулирования понятиями добра (красоты) и зла (уродства). Убери эти понятия из произведений искусства и они потеряют всякий смысл и значение.
    Thursday, October 5th, 2006
    12:32 pm
    Падение российского епископата
    Увы, гражданин Тихон Белавин не просто сотрудничал с советской властью и ее Лубянкой, но последовательно оправдывал ее и защищал. Он, как говорится, из кожи вон лез, чтобы удержаться в патриархах. Он защищал богоборческий режим с употреблением жуткого лицемерия и мерзкого лукавства. Дошло до того, что он грозил прещениями, отлучениями, запрещениями и лишением сана тем епископам и священникам, которые не покаются перед советской властью и не станут служить ей не за страх, а за совесть. Дальше, как говорится идти некуда.

    Он осудил Карловацкий собор и образованную на нем РПЦЗ. Он призвал всех заграничных епископов вернуться на родину (т.е. в застенки ГПУ, в лагеря и на смерть) и сказать всю правду о себе! Удивительно, как РПЦЗ могла канонизировать такого деятеля и разрушителя Российской церкви. Как же можно сравнивать его со святым Апостолом Петром ? А его разрушительную линию и предательскую позицию, с кратковременным проявлением немощи Петра, выразившейся его троекратным отречением? Но ведь Петр тут же горько заплакал, ушел в пещеру и горько оплакивал свое отречение. Тихон Белавин же постоянно прогрессировал в своем отступлении и разрушительной церковной политике. Это не было его человеческой немощью, но корыстным выбором, как у Иуды Искариотского.

    Все "заслуги" Тихона выдуманы поздними мифотворцами. Лучшие его слова и деяния были сделаны по коньюктурным соображениям из желания сохранить под собой паству, а вовсе не ради правды Христовой или благочестиия. Ради сохранения власти он, не задумываясь, принимал новый календарь, переходил в обновленчество, заискивал и лебезил перед советской властью и ее Лубянкой. При этом он натравливал Лубянку на своих оппонентов из правого крыла его же церкви! Ради заискивания перед паствой (часто под ее нажимом), чтобы не остаться патриархом без паствы, он вынужден был вернуться из обновленчества, тянуть с введениенм нового календаря, призывать к сопротивлению изъятию церковных ценностей.

    Последний жуткий свой пасквиль он написал за несколько часов до своей неожиданной для него смерти и передал своему помошнику по отступлению и разрушению митрополиту Петру Полянскому, которого тоже почему-то причислили к лику святых новомучеников Российских. После этого пасквиля, ставшего по сути програмным завещанием Тихона (уместно вспомнить слова Бога: в чем застану, в том и сужу), Бог попустил ему смерть от грудной жабы. Если бы он не умер, то наделал бы еще похлеще м. Сергия Страгородского. Последний был планомерным продолжателем "дела" и позиции Тихона Белавина.

    Если и сравнивать их между собой, то только по подобию пары Ленин - Сталин. Тихон - это церковный Ленин, а Сергий - церковный Сталин. Первый основал и начал разрушение церкви, второй продолжил и довел до конца. Следует иметь ввиду, что падение и отступничество Тихона Белавина началось задолго до большевистского переворота. Мы видим, как он участвует в хиротонии еретиков из англиканской церкви. Это что, советская власть направила его туда нарушать канон Церкви в 1900 году? А его антиканоническое поставление на Московскую кафедру при живом митрополите Макарии Невском? Разве все это не показывает нам  сложившегося отступника, потерявшего всякий страх Божий? Да дело не только в Тихоне и Сергие.

    Отступническим был практически весь дореволюционный Российский епископат. Он-то больше всех виновен в крушении православного царства и церкви Российской! Тихон и Сергий всего лишь его "достойные" плоды.
    По моему глубокому убеждению никто из тогдашних Российских епископов (пожалуй, за исключением престарелого митрополита Макария Невского), будь он патриархом, не смог бы не пойти путем Тихона-Сергия. Если бы поменять местами м. Антония Храповицкого и Сергия Страгородского, то ничего бы не изменилось. Антоний стал бы основателем "сергианской" ереси (хотя основатель ее - Тихон Белавин, и ее справедливо называть "тихоновской" ересью), а Сергий - "успешно" бы возглавлял РПЦЗ.

    Далеко не все убитые советской властью епископы являются у Бога святыми священномучениками. Канонизацию многих должно признать ошибочной. Серьезного исследования этого вопроса не было. Явно не вписываются в святые (кроме Тихона Белавина), все пострадавшие сергиане или сочувствовавшие им; также митрополит Петр Полянский (умер в ссылке); митрополит Петроградский Вениамин (расстрелян по делу об изъятии церковных ценностей); митрополит Киевский Владимир (убитый революционными матроссами за территорией Лавры за отказ выдать накопленные деньги); все из числа участников разбойничьего собора Российской церкви 1917-1918гг., которые не раскаялись за это участие и за предательство царя; все одобрившие временное масонское правительство и молившиеся за него; все поддерживавшие политику Тихона Белавина и не обличавшие его. На поверку выходит, что так называемая "тихоновская" церковь это лишь вариант отступления.

    Все росказни о "святом" патриархе Тихоне и "тихоновской" церкви есть не что иное, как лживые мифы и  легенды, созданные для оправдания отступников. Разрушительная церковная "революция" (именуемая отступлением) в Российской церкви, задолго предсказанная святым Серафимом Саровским и другими русскими святыми, совершилась и завершилась, полностью уничтожив Российскую церковь. На ее месте построено жуткое богомерзкое антихристово уродище, именуемое "РПЦ МП". Вождями этой "революции" были Белавин, Страгородский, Храповицкий, Полянский и иже с ними. Горе им! Горе кто верит им! Горе кто воспевает и прославляет их!

    http://omolenko.com/viewarticlebytopic.php?artcl_uin=1313&topic=23&ArtNumber=100
    Tuesday, September 26th, 2006
    11:45 am
    О катакомбниках
    Катакомбное движение в совдеповской России было вынужденным делом. К сожалению, это движение из-за тотального давления богоборческой системы, слабости людей императорского периода и отсутствия сосудов Духа Святого ("их ныне так мало, что можно сказать, что их нет" - свят. Игнатий Брянчанинов) не получило должного единства и необходимого организационного руководства. По условиям и обстоятельствам времени оно развивалось усилиями отдельных ревнителей веры, которые и организовывали самостоятельные общины. Связь между такими общинами была крайне затруднена. По выявлению и уничтожению катакомбного несергианского епископата все стало зависеть о духовного уровня и организационных способностей отдельных священников. С их уходом ко Господу, а также из-за активной деятельности засылаемых в катакомбные общины провокаторов катакомбное движение неизбежно слабело и численно сокращалось. Притока новых людей, по сути, не было, ибо в захваченной богоборцами стране усиленно создавался новый тип обезбоженного и богоборческого человека - гомосоветикус или по-простому "совок". Самый худший вид "совка" это "совок эмпешный", который и господствовал в открытой "церковно-прикладной" жизни. Откуда было взяться истинным христианам? Дети катакомбников попали под сильнейшее влияние всех детских советско-безбожных учреждений и организаций. Иметь же свои школы и детские сады катакомбники не могли. Не могли они не пускать детей в школы, ибо чрез это их сразу бы выявили. Таким образом, обретение новых членов путем воспитания своих детей для катакомбников было невозможным. Катакомбные общины сокращались численно и количественно, вырождаясь в малые изолированные и запуганные группы людей. Большой соблазн в естественно затухающее катакомбное движение вносили эмпешные псевдокатакомбные общины, а также непродуманные действия руководства дораскольной РПЦЗ. Последней крупной общиной катакомбников, продержавшихся до середины 90-х годов 20 века, была более чем пятитысячная община священника-исповедника, а затем епископа Гурия (Павлова). С его отшествием эта община распалась согласно слов Писания: Мф.26,31: "поражу пастыря, и рассеются овцы стада".
    http://omolenko.com/viewarticlebytopic.php?artcl_uin=2284&topic=12&ArtNumber=25
    Wednesday, September 20th, 2006
    11:45 am
    Немного про юмористов...
    ... Дело в том, что все эти юморины (уморины), сатирины (от мифического демона Сатира) и смешины (от слова смешивать) вовсе не безобидные занятия, а специально разрабатываемые каббалистические действа с целью магического воздействия на сознание людей. В них высмеивается русский, украинец или грузин, эти православные по происхождению народы в целом, их культура, язык, вера, отношение к жизни, обычаи и т.д. Высмеивают в основном лица еврейской национальности или с примесью еврейства. На их языке это называется хохмачеством. При этом никто не высмеивает Абрама, Моисея или какого-либо еврея. Народ, который позволяет инородцам на сцене себя высмеивать, да еще сам смеется над собой и содержит этих хохмачей есть самый жалкий народ. Его и в жизни, и в быту ни во что ставят. Есть у хохмачества и ритуальная подоплека, и скрытое или наглое богохульство и богоборчество. Имеет место поклонение бесам для получения славы, власти и богатства через глумедейство, хохмачество и выступления на эстраде.

    Thursday, September 7th, 2006
    3:22 am
    Коллективизация... или стратегия товарища Цейтлина.

    Где-то в конце декабря 1929 года, когда слухи о принудительной коллективизации стали реальностью, в наше село прибыли какие-то люди. Мы вскоре узнали, что они являлись официальными представителями Коммунистической партии и Советского правительства. Они имели поручение организовать в нашем селе колхоз.

    Эту группу из десяти человек возглавлял «двадцатипятитысячник». Остальные именовались агитаторами. Эти названия были непривычными для нашего слуха, но понадобилось совсем немного времени, чтобы мы поняли их значения.

    Wednesday, September 6th, 2006
    9:11 pm
    Церковь - "собрание верных"
    Согласно церковному учению, а не чьему-то пониманию термина «Церковь», Церковью является собрание единоверцев, а не здания, в которых они собираются. Это в организационном отношении. В мистическом же отношении, если Церковь истинная, то она является телом Христовым, если не истинная, то, как минимум, собранием верующих в то, что они верующие.
    Вот что говорил о внешне православной церкви своего времени патриарх Никон:

    Яко где же Церковь под мирскую власть снидется, нести Церковь, но дом человеческий, вертеп разбойников.

    В такой «церкви» люди не спасают, а губят свои души.
    Не случайно святитель Иоанн Златоуст называл истинной церковью "собрание верных". Именно верных, а не просто верующих. Ибо веровать можно и ложно, то есть еретически. Но чтобы претендовать на право называться именно Православной (то есть право славящей Господа) Церковью, нужно быть верными, прежде всего, Христу и Его учению, а не патриарху и епископату со священниками, и придерживаться Канонов и Догматов Церкви, а не лукавых их толкований.
    В этом отношении РПЦ МП не является истинной Православной Церковью. При всем своем внешнем сходстве с последней, она, в лице большей части духовенства и особенно епископата, является именно «вертепом разбойников». В лице же мирян — собранием слепцов, не ведающих, а чаще и не желающих узнавать, куда их ведут. Как бы не обидно это было кому-то слышать, но это именно так. И чтобы прийти к такому выводу не нужно быть ученым богословом, достаточно только сопоставить то, что написано в Правилах Церкви — Канонах, с тем, что имеет место в повседневной жизни и деятельности советской (РПЦ МП) «церкви».
    http://www.rne.org/rnuboard/19351.shtml
    3:50 pm
    Вот к этому...
    http://www.mk.ru/numbers/2352/article82274.htm

    Особенно умиляет коментарий специалиста:

    — Люди, воевавшие в горячих точках, получают огромную психологическую травму. Есть даже особый термин для определения этой болезни — синдром посттравматических стрессовых расстройств. Когда кругом смерть, для многих это запредельные душевные потрясения, которые по силе деструктивного воздействия на личность сопоставимы с сильной физической травмой. Этот след сильных переживаний остается у человека на годы, вызывая депрессии и психозы. И социально-психологическая помощь в данном случае просто необходима. Учитывая, что герой публикации подвергся повторным психологическим травмам в ситуациях людьми из кавказского региона, очаг переживаний, полученных во время войны, у него не только не затих, но и наоборот — накалился еще больше. В его психике произошли глубокие изменения, которые сформировали образ жителя кавказского региона как личного врага и сподвигли его на преступное поведение.

    В общем, если вас давят по полной программе чурбаны, макасимум на что можно рассчитывать русскому человеку — психологическая «помошь». Очень обнадеживает. Не знаю как вы, а я считаю, что т.н. психологи существуют лишь для оправдания наших всех бед с «научной» точки зрения. Т.е. виноватым во всем психом-шизофренником всегда является русский, но никак не чурка, что бы он не сделал.

    Интересно как бы запел этот жидовский подпездыш, если бы на его долю выпало все то, что пришлось пережить нашему солдату?
    Thursday, August 31st, 2006
    7:25 pm
    К вопросу о старой и новой орфографии

    Архиепископ Аверкий (Таушев)

    Только старая орфография и есть в собственном смысле слова орфо-графия, или право-писание, а та порча русского правописания, которая насильственно введена в употребление большевиками в порабощенной ими России в декабре 1918 года (через год после захвата ими власти), не может и не должна претендовать на то, чтобы именоваться право-писанием, есть только искажение правописания.

    Вопрос орфографии совсем не так прост, и нельзя подходить к нему так легко и "рубить сплеча", как это делают некоторые любители всяких реформ в наше исполненное легкомыслия и не серьезного отношения к серьезным вещам лукавое время. Для верующих русских людей наша исконная русская орфография тесно связана с нашей святой верой и Церковью. Ведь те самые буквы: "ять", "i", "ъ", "фита" и "ижица", на которые с такой ненавистью обрушились большевики, что даже по типографиям посылали своих агентов, дабы изъять эти буквы из шрифтов и уничтожить их, достались нам, как тысячелетнее наследство наших великих просветителей, родоначальников общеславянской культуры - свв. равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. Эти буквы не могут не быть дороги нам, ибо они нас связывают с нашим священным, богослужебным церковнославянским языком, со всей нашей св. Церковью, - Церковью, насажденной, вскормленной и вспоенной многовековой русской культурой.

    Wednesday, August 30th, 2006
    11:27 pm
    Жестко, но по сути верно...
    Вопрос №1778

    Когда будет разрешен еврейский вопрос?

    Здравствуйте, отец Олег!

    Почему в последнее время идет сильное давление на русских со стороны евреев.
    Сейчас русского человека выдавливают и выживают с руководящих должностей, лишая хорошо оплачиваемой работы, оставляя его без средств существования, ставя ему в замену подчас бездарных и тупых евреев, опуская гордость и достоинство русского человека до уровня скотского положения. Только не надо говорить о гениальности еврейского ума, я знаю сто дебилов, состоящих на учёте у психиатра, все они евреи.
    Речь идет об иудаизме, как о массовом проявлении. Этому я никогда не придавал значения, пока не увидел и не испытал это скотское отношение со стороны жидов, так будет правильно их назвать, по отношению к другим людям. Сколько это будет продолжаться? И когда этому будет положен конец?
    Дайте пожалуйста ответ на эти вопросы!

    6:59 pm
    О том, как надлежит поступать с кощунниками
    Вот как рассуждал истинный христианин Св. Иоанн Златоуст, не в пример нынешним соплежуям  МП-шникам:

    Раз у нас зашла речь о хуле, то я хочу просить вас об одной услуге, взамен этой речи и рассуждения, – именно, чтобы вы унимали в городе тех, кто богохульствует. Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутьи или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить, не отказывайся, – ударь его по лицу, сокруши уста его, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд – иди. И если судья потребует ответа, смело скажи, что он похулил Царя ангелов, ибо если следует наказывать хулящих земного царя, то гораздо больше оскорбляющих Того. Преступление одного рода – оскорбление. Обвинителем может быть всякий, кто хочет. Пусть узнают и иудеи и эллины, что христиане – хранители и защитники Города. Пусть то же самое узнают распутники и развратники, что именно им следует бояться слуг Божиих...

    Исправляй, по крайней мере, хоть равного себе, и если даже надо будет умереть, не переставай вразумлять брата. Это будет для тебя мученичеством... До смерти борись за Истину и Господь будет сражаться за тебя...

    И не говори мне таких бессердечных слов: "Что мне заботиться о богохульнике? У меня нет с ним ничего общего". У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем весьма много общего. Они имеют одну и ту же с нами природу, населяют одну и ту же землю, питаются одной и той же пищей, имеют одного и того же Владыку, получили один и тот же естественный закон, призываются к тому же самому добру, что и мы. Не будем, поэтому говорить, что у нас с ними нет ничего общего, потому, что это голос сатанинский, дьявольское бесчеловечие. Не станем же говорить этого, а покажем подобающую братьям заботливость...

    Достаточно одного человека, воспламененного ревностью, чтобы исправить весь народ. Не по чему иному, как по нашей лишь безпечности, а отнюдь не слабости, многие погибают и падают духом! Не безрассудно ли, в самом деле, что если мы увидим драку, то бежим на площадь и мирим дерущихся? Да что я говорю – дерущихся?! Если увидим, что упал осел, то все спешим подать руку и поставить его на ноги! А о гибнущих братьях не заботимся. Богохульник – тот же осел, не вынесший тяжести своего гнева и упавший. Подойди же и подними его и словом и делом, и кротостью и силой. Пусть разнообразно будет лекарство. И если мы так устроим свои дела, что будем искать спасения ближних, то вскоре станем желанными и любимыми и для самих тех, кто получает исправление. И насладимся будущими благами, которых все мы да достигнем благодатию и человеколюбием.

    http://www.omolenko.com/biblio/zlatoust.htm#Nav
    Tuesday, August 29th, 2006
    4:40 am
    Бородатый анекдот

    Если в бюллетенях на выборах заменить строчку "Против всех" на "Чтобы вы сдохли, сволочи!", то за нее проголосуют 99% населения.

    1:31 am
    Маразм крепчает...
           Трое московских студентов, арестованных по обвинению в организации взрыва на Черкизовском рынке Москвы, который произошел 21 августа, причастны еще к восьми взрывам. 
     
    Об этом агентству РИА Новости сообщил начальник ГУВД Москвы генерал-полковник Владимир Пронин. «На их совести организация взрыва в приемной одной из московских ясновидящих», — отметил он. 

    Sunday, August 27th, 2006
    10:33 pm
    Saturday, August 26th, 2006
    2:31 am
    Мы несем им чуму...
    Со времени Великой Депрессии академическая психология относилась с недоверием к воздействию наследственности, и относила практически все индивидуальные модели человеческого поведения и умственных способностей, к феноменам обуславливающимся влиянием окружающей среды. Утверждалось, что окружающая среда, а не наследственность является фактическим источником всех умственных и поведенческих отличий между различными расами. Но не только теории Фрейда и его учеников обрушиваются на принципы рас, их последователи предприняли также широкомасштабную атаку на духовные и моральные ценности европейской цивилизации. Фрейд предположил, что наша христианская сексуальная мораль была причиной умственных заболеваний в большом объеме. Он безжалостно подрывал концепции сексуальной верности и основы института брака. В 1915 году он заявлял:

     
    Friday, August 25th, 2006
    8:51 pm
    Грустный анекдот...
    Разбирал мусор на своем компе, просматривая всякое файло и пытаясь придать своей файловой помойке более-менее приличный вид. Нарвался на файл с анегдотами:

    Краткая история СССР.
    В истории СССР можно выделить три основных этапа. На первом этапе ликвидировали богатых и делили их имущество между бедными. Но имущества на всех не хватило. Тогда на втором этапе приступили к ликвидации бедных. Но не хватило на всех ликвидаторов. На третьем этапе уже ничего другого не оставалось, как ликвидировать само имущество, дабы нечего было бы делить. Когда был достигнут крайний предел ликвидности, то как-то сам собой ликвидировался СССР. Чтобы имущество окончательно не пропало, прежнее руководство было вынуждено принять персональную ответственность за это имущество на себя и поделить его остатки только между собой. Но это уже следующая история...
    Wednesday, August 23rd, 2006
    9:31 pm
    Грехи общие

    Вот тут нашел список грехов:
    http://www.omolenko.com/ispoved/ispoved.htm#Nav
    Должно раскаяться за любое вольное или невольное общение с советской богоборческой властью, что давал(а) ей свои силы, ум, деньги, время, труды и прочее, и что брал(а) от нее награды, грамоты и т.д. и т.п.

     Должно церковно и личностно снять с себя проклятие, лежащее на российском народе, и покаянно отречься от тяжких общенародных грехов:

    Monday, August 21st, 2006
    10:49 pm
    Вот к этому  http://www.rne.org/rnuboard/18871.shtml
    Saturday, August 19th, 2006
    9:12 pm
    Еще раз о язычестве, точнее о жидах
    Почему-то считается неприличным в споре или диалоге переходить на личности. Кто придумал это бредовое утверждение, не знаю, однако т.н. "цивилизованный человек"(с) не может обсуждать личность и  личные качества оппонента, не может и все тут. Ну, поскольку, я тилигентом не являюсь, то позволю себе немного конструктивной критики в адрес неоязычников(родноверов) и их верховного волхва(духовного отца, гуру если угодно).  Короче мне можно :) И так, давайте внимательно вглядимся в эти "исконно русские" лица "истинных арийцев" :)

[ << Previous 20 ]
My Website   About LiveJournal.com

Advertisement